酷愛收藏文房諸寶,。有一位地方官員為了巴結(jié)這位朝廷重臣,，特意登門送來一方寶硯，并在王安石面前不停地夸獎(jiǎng)這方寶硯“呵之即可得水”,。王安石聽了后,，笑著反問他：“縱得一提水，又能值幾何牽,？”羞得那人無言以答，只好收起寶硯起身告辭而去,。

面對珍貴的寶硯和自己的“愛好”,，王安石“見利不虧其義”,，毅然妙語婉拒。因?yàn)樗钌疃?，再珍貴的寶硯與自己的清白之名也無法相提并論，一旦收下寶硯,，不但會“失節(jié)污名”，更是會因打開私欲的“口子”成為他人手中的“棋子”，任人擺布,?！捌埛俏嶂?、雖一毫而莫取”，古往今來,，諸如王安石般“見利”仍能“守義”的為官者不在少數(shù),。百姓稱贊的“四知”先生楊震，以“天知,、地知、你知,、我知”嚴(yán)詞拒賄,；深受愛戴被譽(yù)為“況青天”的太守況鐘,，卸任時(shí)“檢點(diǎn)行囊一擔(dān)輕”；淡泊名利甘守清廉的時(shí)代楷模楊漢軍,，逢年過節(jié)緊鎖家門,，“謝”客上門……在他們身上有著共同的閃光點(diǎn)，那就是無一不“平生行止無污點(diǎn)”,，廉潔奉公，守節(jié)守義,，他們用自己的實(shí)際行動得到了百姓的深情厚愛，他們以自己的高風(fēng)亮節(jié)在百姓心中生根開花,。

然而，與之形成鮮明對比的是,，一些初心不純,，黨性不足的黨員干部隨著職位的步步高升，權(quán)力點(diǎn)點(diǎn)增大,，誘惑的層層加碼，開始名節(jié)“失守”,，在“不起眼”的“小利小益”中破了“戒”，漸漸放寬了要求,，放松了原則，最終遏制不住自己“如火”的欲望,，大節(jié)不保淪為“階下囚”,。“人見利而不見其害,，必貪；魚見食而不見其鉤,，必亡?！蓖徶械摹皯曰凇?，囹圄中的“眼淚”無一不警示著每一個(gè)為黨員干部,，人只要有了貪欲就會“銷鋼為柔、塞智為昏,、染潔為污”最終壞了一生名節(jié),。因此,，為官者必須筑牢思想的堤壩,，“見利”仍能守住自己的“初心”，不忘“我是誰,，為了誰”時(shí)時(shí)慎獨(dú)慎微,，用好“手中權(quán)”,，算好“良心賬”，守住“最底線”,，“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”,，竭盡全力做到“小利”面前“面不改色”，“大利”面前“穩(wěn)如磐石”,。

宋人呂本中所著《官箴》的開首之語說：“當(dāng)官之法唯有三事最重，一日清,、二日慎,、三日勤,。”三事清為首,，為官者無德無良,，無仁無義,，無知無畏,，不能保住“節(jié)操”守住“清名”，必將心難定,、業(yè)難成,、民難安,。“見利不虧義”,，是一種道德素養(yǎng)，更是一種政治修為，只有每個(gè)為官者都能“立身惟清”,，在名譽(yù)利益前穩(wěn)住心神，禁住誘惑,，保住本色,，才能“保節(jié)守名”，留一世清白在人間,。