黨員干部要以“清”守“節(jié)”
酷愛收藏文房諸寶,。有一位地方官員為了巴結(jié)這位朝廷重臣,特意登門送來一方寶硯,,并在王安石面前不停地夸獎(jiǎng)這方寶硯“呵之即可得水”,。王安石聽了后,笑著反問他:“縱得一提水,,又能值幾何牽,?”羞得那人無言以答,只好收起寶硯起身告辭而去,。
面對珍貴的寶硯和自己的“愛好”,,王安石“見利不虧其義”,毅然妙語婉拒,。因?yàn)樗钌疃?,再珍貴的寶硯與自己的清白之名也無法相提并論,一旦收下寶硯,,不但會(huì)“失節(jié)污名”,,更是會(huì)因打開私欲的“口子”成為他人手中的“棋子”,,任人擺布,。“茍非吾之所有、雖一毫而莫取”,,古往今來,,諸如王安石般“見利”仍能“守義”的為官者不在少數(shù)。百姓稱贊的“四知”先生楊震,,以“天知,、地知、你知,、我知”嚴(yán)詞拒賄,;深受愛戴被譽(yù)為“況青天”的太守況鐘,卸任時(shí)“檢點(diǎn)行囊一擔(dān)輕”,;淡泊名利甘守清廉的時(shí)代楷模楊漢軍,,逢年過節(jié)緊鎖家門,“謝”客上門……在他們身上有著共同的閃光點(diǎn),,那就是無一不“平生行止無污點(diǎn)”,,廉潔奉公,守節(jié)守義,,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)得到了百姓的深情厚愛,,他們以自己的高風(fēng)亮節(jié)在百姓心中生根開花。
然而,,與之形成鮮明對比的是,,一些初心不純,黨性不足的黨員干部隨著職位的步步高升,,權(quán)力點(diǎn)點(diǎn)增大,,誘惑的層層加碼,開始名節(jié)“失守”,,在“不起眼”的“小利小益”中破了“戒”,,漸漸放寬了要求,放松了原則,,最終遏制不住自己“如火”的欲望,,大節(jié)不保淪為“階下囚”?!叭艘娎灰娖浜?,必貪;魚見食而不見其鉤,,必亡,。”庭審中的“懺悔”,,囹圄中的“眼淚”無一不警示著每一個(gè)為黨員干部,,人只要有了貪欲就會(huì)“銷鋼為柔,、塞智為昏、染潔為污”最終壞了一生名節(jié),。因此,,為官者必須筑牢思想的堤壩,“見利”仍能守住自己的“初心”,,不忘“我是誰,,為了誰”時(shí)時(shí)慎獨(dú)慎微,用好“手中權(quán)”,,算好“良心賬”,,守住“最底線”,“見賢思齊,,見不賢而內(nèi)自省也”,,竭盡全力做到“小利”面前“面不改色”,“大利”面前“穩(wěn)如磐石”,。
宋人呂本中所著《官箴》的開首之語說:“當(dāng)官之法唯有三事最重,,一日清、二日慎,、三日勤,。”三事清為首,,為官者無德無良,,無仁無義,無知無畏,,不能保住“節(jié)操”守住“清名”,,必將心難定、業(yè)難成,、民難安,。“見利不虧義”,,是一種道德素養(yǎng),,更是一種政治修為,只有每個(gè)為官者都能“立身惟清”,,在名譽(yù)利益前穩(wěn)住心神,,禁住誘惑,保住本色,,才能“保節(jié)守名”,,留一世清白在人間。